Guarida de los fieles simpatizantes de la ultraderecha mexicana, la Unión Nacional Sinarquista (UNS) es una organización en constante puja por regresar a sus tiempos de esplendor. Punto de confluencia de admiradores de Hitler, nacionalistas de corte militar y hasta enamorados de la Falange Española, la institución está a un paso de regresar al terreno político por cuarta ocasión en su historia, esta vez a través del partido Movimiento de Participación Solidaria (MPS).

Antes del próximo 29 de junio, el Instituto Federal Electoral decidirá si el MPS y la agrupación Rumbo a la Democracia las únicas con posibilidades de participar en los comicios de 2009— recibirán la denominación de partido político.

En principio, Fernando Agíss Bitar, director ejecutivo de Prerrogativas y Partidos del IFE, reconoce que el MPS entregó la documentación completa para integrarse a las boletas electorales. La única forma en que podría echarse abajo su registro precisa— sería que se encontraran inconsistencias durante el periodo de análisis.

En caso de que el IFE compruebe la legalidad de las asambleas del MPS, el sinarquismo verá su regreso político después de once años de ausencia. Y ya tienen algunos puntos preparados para entrar en el debate nacional. De entrada, el presidente de la agrupación, Enrique Pérez Luján, anuncia que el MPS se opondrá a la reforma energética propuesta por el gobierno federal, puesto que los sinarquistas no están a favor de la inversión extranjera en ese sector, en el que prefieren capitales locales. De hecho, los sinarquistas han llegado a decir que lo único que respetan de Lázaro Cárdenas del Río es la expropiación petrolera.

Es preciso puntualizar que existen dos organizaciones derivadas de una escisión de finales de la década de los cuarenta. La vertiente política ha participado en, por lo menos, tres partidos y busca la instauración de un gobierno nacionalista católico; el ala civil está dedicada a labores sociales y censura la participación partidista.

Los orígenes ideológicos de ambas fracciones encuentran su confluencia en el nazismo. El historiador Pablo Serrano Álvarez, con dos libros publicados sobre el tema, recuerda que su principal líder, Salvador Abascal Infante, era admirador del nacionalsocialismo alemán y simpatizó también con la Falange española.

En la actualidad, sus militantes aún defienden la teoría de la conspiración internacional judía, la difusión de educación católica en escuelas públicas, la prohibición a las mujeres de ejercer “tareas varoniles” y se oponen tanto al marxismo como al neoliberalismo.

Este es el movimiento que quiere regresar al terreno electoral. Y sus antecedentes históricos y el despliegue de asambleas del MPS parecen indicar que los sinarquistas lo lograrán por cuarta ocasión en sus 71 años de existencia.

En 1940, al final del sexenio de Lázaro Cárdenas, el sinarquismo llegó a superar los 500 mil simpatizantes. Lo anterior quiere decir que dos de cada cien mexicanos militaban en sus filas, de acuerdo con una comparación basada en estimaciones del INEGI. Esta fue la época con mayor penetración del movimiento. Después de este periodo, una ola de escisiones y crisis debilitarían su influencia.

A partir de entonces han registrado tres partidos políticos: Fuerza Popular, Nacional Mexicano y Demócrata Mexicano.

—¿Por qué la Unión Nacional Sinarquista pierde sus registros y los recupera con tanta facilidad?, ¿por qué no ha desaparecido? se le pregunta a Pablo Serrano Álvarez, director académico del Instituto Nacional de Estudios Históricos de la Revolución Mexicana.

—Porque es una minoría que vincula las demandas sociales con la religión. Creo que no van a recuperar la fuerza ideológica y de acción social que tenían en los cuarenta; más bien van a seguir participando con su propuesta ideológica, una propuesta que les funciona: siempre obtienen los registros nuevamente, lo que significa que hay gente que los apoya.

—¿Tienen fuerza real?

—Sí, porque el proyecto sinarquista tradicional se identifica con las necesidades de la gente. El mismo sinarquismo de los cuarenta decía que era una batalla espiritual por un lado, pero por otro, que era un movimiento de los pobres. Si analizas eso ahora, ¿cuántos millones de pobres tenemos? El movimiento además actúa en rancherías, en comunidades, en pueblos, en ciudades medias, pero sobre todo en el centro de México, en San Luis Potosí, Guanajuato, Aguascalientes, Querétaro, Michoacán y Jalisco.

Precisamente ese ir y venir de la UNS marcó la característica de su funcionamiento en la última década. El dirigente del ala política, Ernesto Pérez Luján, dice que en 1997 sus militantes apenas rondaban diez mil, concentrados en Guanajuato, Michoacán y Jalisco. Ahora, tras su reestructuración, la cifra supera los 320 mil afiliados en entidades donde antes era impensable su penetración, como Tamaulipas, Campeche, Oaxaca y Chiapas.

Pérez Luján atribuye el resurgimiento de la Unión Nacional Sinarquista al fracaso de las políticas económicas del país, al incremento de la pobreza, al descrédito de los actuales partidos y a la “pérdida de los valores”.

En septiembre de 2007, el MPS organizó su asamblea distrital en Puebla con miras a cumplir con el requisito, establecido por el IFE, de 20 reuniones a través de todo el país. Para tal efecto, se valió del acarreo de personas por medio de 75 camiones propiedad de Autobuses Unidos y Transportes Unidos de Huejotzingo.

Personas como Josefina Morales, ama de casa de Tehuacán, reconocieron que ignoraban los objetivos y principios del MPS, desconocimiento que se contrapone con lo establecido por el Código Federal Electoral.

Un fenómeno similar ocurrió en Tonalá, Jalisco, según dio cuenta el número 1625 de la revista Proceso. Lo mismo consignó La Jornada el 27 de agosto, pero en Guanajuato.

El presidente de la UNS justifica así estos casos: “No todos son sinarquistas, no todos tienen la formación doctrinaria histórica que tenemos la mayoría de los sinarquistas”.

En versiones periodísticas ha trascendido que el dueño de Grupo Bimbo, Lorenzo Servitje, así como Patricio Slim Domit, hijo de Carlos Slim Helú, propietario del Grupo Carso, son los principales benefactores del movimiento político.

Pérez Luján rechaza que estos dos personajes financien al MPS, pero reconoce que ha recibido aportaciones de otros empresarios, sin especificar sus nombres o el monto que han donado.

Desde una pequeña oficina ubicada en el cuarto piso de un edificio cercano al Colegio Militar, misma que comparte con un pintor, el secretario de Organización de la UNS-cívica, la fracción antagónica del ala política, Austreberto Martínez Villegas, precisa que la diferencia entre ambos bandos es que su contraparte ha recibido dinero del IFE durante una década.

En el propio portal del IFE se puede observar que la UNS-política ha obtenido, de 1999 a 2007, la suma de cuatro millones 758 mil pesos. A este dinero se le deben anexar los donativos anuales, que en 2005 superaron los cien mil pesos. Así como el capital no reportado al organismo electoral.

En caso de que el MPS obtenga el registro, el IFE lo financiará en lo que resta de 2008 con la suma de 60 millones de pesos. En 2009, para su participación electoral, obtendrá 200 millones de pesos, según cálculos de Fernando Agíss .

—¿Detrás de la UNS-política están Grupo Bimbo y Patricio Slim? se le pregunta a Martínez Villegas.

—No sé si ellos estén detrás, pero existe la posibilidad de que reciban dinero de otros grupos de poder.

Del lado opuesto, el ala social de la UNS padece una severa crisis económica. Su secretario de Organización confiesa que los ingresos anuales a escala nacional apenas llegan a siete mil pesos, producto de las cuotas de los simpatizantes.

El sinarquismo social sólo es propietario de dos edificios, uno en Aguascalientes y otro en Puebla; pero el inmueble ubicado en este último estado actualmente es sujeto de litigio por parte de sus antiguos dueños.

Cabe puntualizar que ninguno de sus directivos cobra sueldo; laboran por convicción.

Las sedes nacionales de la UNS-civil se encuentran en un modesto cuarto piso de una casona ubicada cerca del Colegio Militar. Consta de dos pequeños cuartos, uno de ellos propiedad de un militante que sólo pide a la organización mil pesos al mes para solventar los servicios del piso.

Fernán González, presidente de la UNS-civil en Puebla, sostiene que los dictadores Franco y Hitler “no fueron esos monstruos que pintaron los medios de comunicación”. Él es un ejemplo de que en el sinarquismo prevalece la admiración a los nacionalismos de ultraderecha.

Defiende González: “Fueron grandes líderes en su tiempo, acertaron en su política para erradicar muchos males que aquejaban a su pueblo, tanto económicos como sociales. No son esos monstruos que los medios de comunicación nos presentan, sino al contrario; no son los que han dejado en mal a la política internacional y al sistema financiero mundial creando sus propias bases.

“Yo los admiro porque en verdad se preocuparon por su pueblo, tal vez hubo métodos rígidos y represivos, pero no en la cantidad como se nos menciona.”

Más mesurado, el secretario nacional de la organización cívica opina sobre el dictador alemán: “Es interesante analizarlo desde una perspectiva histórica realmente objetiva; desde luego no coincidimos con todas sus posturas, pero consideramos que ese movimiento debe ser analizado con objetividad histórica en materia económica; podemos ver que hizo una labor interesante en el contexto de la Alemania de su época, hay algunas medidas económicas que podríamos ver de qué manera pueden aplicarse en nuestros días.”

—En ese contexto, se les ha ubicado como enemigos del judaísmo se le pregunta.

—No somos antijudíos, porque no somos enemigos de los judíos por su raza; tampoco creemos que por el hecho de que una persona sea judía, sea malvada o que arme conspiraciones. Sin embargo, podemos considerar que sí somos antisionistas. Nosotros conocemos que hay una postura de ciertos judíos, no todos, pero sí ciertos judíos están mezclados en altas esferas de poder, sobre todo a nivel internacional, en organismos como el FMI.

El ala política, que comparte los principios de sus ex compañeros, especifica que su principal intención, como eventual partido político, será aprobar la enseñanza de religión en las escuelas públicas como si fuese una materia optativa.

Explica Enrique Pérez Luján: “Nosotros pensamos que el Estado laico es la mejor forma de convivencia social, pero un Estado justamente laico, no un Estado antirreligioso; tenemos ejemplos en países europeos, ejemplos de Estados laicos y en estos, como Francia e Inglaterra, donde en las escuelas públicas los padres tienen la oportunidad de tener participación, un padre judío puede promover que se les enseñen a sus hijos los valores de pueblo judío”.

Una de las primeras acciones que aplicaría el Movimiento de Participación Solidaria será una iniciativa de ley para que se imparta religión en las escuelas públicas, como parte de la agenda de actividades extracurriculares. Es decir, que el estudiante pueda elegir de forma libre asistir a clases de doctrina en lugar de inscribirse a talleres de música o pintura.

La relación de la Unión Nacional Sinarquista con el PAN es contradictoria; está enmarcada por rompimientos, coaliciones, intereses en común y distanciamientos. En la actualidad, los líderes de ambas fracciones de la UNS declaran abiertamente su animadversión hacia el blanquiazul, a pesar de que los dirigentes de la vertiente política son ex panistas e incluso prevén una alianza con este partido para los comicios de 2009.

Los actuales dirigentes del MPS provienen de cargos públicos obtenidos gracias al blanquiazul.

René Bolio Luján, actual secretario general del MPS, renunció al PAN en 2007, después de haber sido diputado federal. Mientras que en Tamaulipas y Jalisco existen militantes panistas que no han dejado sus simpatías con el sinarquismo.

Son los casos de Javier Garza, presidente del PAN en este estado, así como César Ramírez, regidor del ayuntamiento. Además, el gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, conocido por sus millonarias aportaciones a la iglesia con dinero del erario, también militó en el sinarquismo.

Serrano reconoce que en el Bajío, los militantes y simpatizantes del sinarquismo también guardan una estrecha relación con Acción Nacional.

Además, uno de los principales dirigentes de la UNS, Pablo Emilio Madero, candidato a las elecciones presidenciales por el Partido Foro Democrático, también fue presidente nacional del PAN.

A pesar de esta estrecha relación histórica, los dirigentes de ambos bandos del sinarquismo reniegan de Acción Nacional.

Para Austreberto Martínez, el PAN decayó en un partido liberal que en lugar de respaldar las causas populares apoya a los grandes capitales. Es similar la postura de Pérez Luján:

“Los gobernantes de Acción Nacional no tienen un compromiso formal con el tema de la vida y con el tema de la familia; me parece que ellos están más enfocados hacia otro tipo de soluciones. Para ellos, hablando de políticas públicas, es más importante el indicador del crecimiento de la economía que el indicador del bienestar de las familias”.

Informantes de la UNS confirmaron que lo más probable es que el MPS se una al PAN en 2009. Esta alianza tendrá limitaciones, debido a que en la nueva reforma electoral, en las coaliciones cada partido cuenta como uno solo. El MPS deberá obtener al menos dos por ciento de los votos de 2009 para no perder el registro como partido político.