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De izquerda a derecha, Enrique Krauze, Ricardo Cayuela, Fernanda Solórzano, Álvaro Enrigue, José de la Colina, Chistopher Domínguez y Guillermo Sheridan. Foto: Ulises Castellanos
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23-Enero-2009

Lealtad a las Letras libres

Virginia Bautista

La revista que dirige Enrique Krauze –pero producto de un esfuerzo colectivo, como él aclara– festejó ayer una década de vida

“Una doble lealtad: primero con la literatura, que implica calidad y pensamiento crítico, y luego con la libertad, tanto política como intelectual”. Enrique Krauze, director de Letras libres, resume así el compromiso que, implícito en el nombre, ha guiado a la revista a lo largo de su primera década de vida, en un país que “a veces parece que abdica de la crítica en favor del dogma”.

El historiador y ensayista ratifica que la publicación que vio la luz en enero de 1999, retomando el espíritu que animó a la revista Vuelta, dirigida por el poeta Octavio Paz, con la que colaboró durante 23 años, pero al mismo tiempo haciendo una nueva propuesta, “más cultural que política”.

“La política ha tenido un lugar en Letras libres, pero en un sentido muy amplio; no es el acontecer cotidiano, sino la reflexión sobre la política mexicana e internacional. Creo que la revista es ante todo cultural. Su mirada, incluso sobre la política, es cultural. Más cultural que literaria”, comenta el editor.

En las recién estrenadas instalaciones de la colonia San Diego Churubusco, “modestas, pero ya propias”, el director de la Editorial Clío explica que por la razón anterior le preocupa el actual panorama cultural. “Son escasos los periódicos que tienen sensibilidad a la cultura. Han ido perdiendo interés en ella por creer que es un fenómeno solemne, aburrido. Es un error, porque México era un país de maravillosas páginas y suplementos culturales. Necesita que su prensa escrita vuelva a dar importancia a la cultura. Si hay algo que dé fuerza y potencia al país es la cultura, relegarla es una lástima y una irresponsabilidad”.

El ingeniero industrial egresado de la UNAM admite que le hacen falta muchas cosas a la revista que, aclara, no es suya, sino producto de un esfuerzo colectivo. “Nunca estoy satisfecho, quisiera portadas más vivas e ingeniosas, que tuviera una sección de crítica de libros más profunda y amplia, provocar una mayor incidencia en las artes visuales y plásticas, propiciar mucho más el conocimiento histórico. Hace falta muchísimo, pero una vez cada diez años se puede festejar”.

En la rueda de prensa para mostrar la sede propia, el escritor Guillermo Sheridan, colaborador pionero de Letras libres, señaló que “es fantástico que una revista independiente, crítica, cumpla una década en un país en el que las revistas solían durar poco tiempo. Me gusta que seamos un eslabón más de una larga tradición de revistas literarias y de cuestionamiento político, moral, intelectual. Hace muchos años Oscar Wilde se quejaba de que los periódicos eran ilegibles y de que a los libros no los lee nadie, pues nos quedan las revistas”.

El crítico literario Christopher Domínguez afirmó tajante que “es la revista cultural más importante del país y una de las principales de la lengua española, porque ha sido plural, abierta. Se ha convertido en lo que deben ser las revistas literarias: una escuela intelectual, de escritores”.

Ricardo Cayuela, jefe de redacción en México, resumió en cifras los diez años de vida de esta “comunidad”. “Han colaborado más de mil 300 autores, entre 15 y 18 por edición; hemos publicado más de cuatro mil 300 artículos, de los cuales el 40 por ciento de los autores son mexicanos, un 35 por ciento de otras lenguas (traducciones) y un 25 por ciento son hispanoparlantes”.

Como agenda pendiente, Krauze acepta que deben ampliar la crítica a la derecha. “Me importa el debate con la izquierda, porque sólo la izquierda piensa, la cultura académica es de izquierda, la cultura en general es de izquierda y la izquierda tiene sensibilidad a la cultura. La derecha no tiene pensamiento, la cultura le importa un soberano bledo, sólo algunos empresarios tienen cierta sensibilidad. La interlocución con la derecha no puede ser en términos culturales”.

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