La movida del grafiti, esténcil y sticker transitó en la última década de la periferia al centro y sur de la Ciudad de México. El circuito de galerías de arte, en colonias como la Roma y la Condesa, se han vuelto marquesina de este tipo de intervenciones al espacio público y dentro de negocios, casas y locales de todo tipo.

“Los lugares donde se sigue haciendo grafiti y sticker en la actualidad es en los llamados circuitos de arte, donde un grupo de niños yuppies ha integrado el arte callejero dentro de este circuito de galerías entre cultural y comercial”, indicó el especialista Víctor Mendoza.

De acuerdo con el sociólogo este tipo de manifestaciones artísticas se han vuelto seductoras para un sector de la sociedad que no entiende los procesos de violencia y marginación que generaron este tipo de expresiones, sin embargo, se guían por lo kitsch que resulta grafitear o llenar de stickers sus casas y sus trabajos.

“La Condesa no es para nada el punto de referencia que pueda generar una expresión de este tipo, pero como nada está establecido a este respecto, la gente no encuentra ningún inconveniente en usarlo como elemento decorativo”, indicó Mendoza, creador del dominio www.graffitiarte.org.

El también sociólogo explicó que además de los circuitos de arte, las casas o terrenos abandonados se han vuelto en espacios muy atractivos para este tipo de manifestaciones, igual que las señalizaciones o los semáforos.

El curador Guillermo Santamarina, director del Museo Experimental El Eco, explicó que en el caso de los stickers, que producen algunos adolescentes y jóvenes, resulta común encontrar este tipo de manifestaciones alrededor de las secundarias o en cafés internet, ya que en esos puntos es donde se diseñan y se imprimen.

“Es sintomático que cuanto más cerca estás de una secundaria o un café internet es más común que te encuentres con este tipo de stickers, pero realmente están por toda la ciudad y es complicadísimo contactar con quien los hace, porque generalmente toda su comunicación es a través de internet”, recordó Santamarina.

Misterio en Álvaro Obregón

La casona abandonada ubicada Álvaro Obregón, entre Monterrey e Insurgentes, es un lugar que con el paso del tiempo se ha convertido en emblema del movimiento .

En su precaria fachada, que padece más de una década de abandono, se puede encontrar desde el retrato de Melquíades Herrera, uno de los primeros artistas conceptuales de México, hasta imágenes de la leche Alpura o el rostro con cuernos de Carlos Salinas de Gortari.

Resulta difícil saber desde cuándo o quiénes pusieron su marca en estas paredes, ya que a lo mucho se podrá deducir su permanencia por el deterioro que han sufrido las imágenes a causa el sol, la lluvia o la convivencia diaria con franeleros y comerciantes de la zona, quienes encuentran en sus escaleras un punto de reunión.

Si bien la mayoría de los stickers no tienen leyendas ni firmas, hay algunos que cuentan con nombres o direcciones de internet como Juanito Simbol, Pecko o Candy War.

La casona abandonada de Alvaro Obregón es un lugar atractivo para los jóvenes no sólo por su situación de abandono, sino porque existen numerosas leyendas en torno a sus antiguos propietarios o los sucesos que ocurrieron mientras estuvo habitada.

Entre las muchas versiones que se conocen está la que asegura que perteneció a un militar, con dos hijas, que después de fallecer no pudo testar, ya que no hubo testamento.

También se cuenta que un niño llamado Fidencio fue asesinado en el inmueble y su espíritu espanta a quienes se atrevan a perturbar su territorio.