Los ideales que inspiraron el Movimiento Estudiantil de 1968 en México no impactaron en la forma y el contenido de la literatura de la época, pues ésta ya había cambiado tres años antes, sino en el ámbito editorial de la década siguiente, coinciden el escritor José Agustín y el investigador Ignacio Trejo Fuentes.

“El gran cambio en la literatura se dio entre 1964 y 1966, con la propuesta de la generación de La Onda, que por primera vez recuperó en sus historias la presencia de los jóvenes y su lenguaje, que era prácticamente inexistente. Los presentaban ya protestando contra la Iglesia, la familia, el poder paterno o la escuela. Esta literatura anunciaba que algo iba a pasar y eso fue el 68”, comenta Trejo Fuentes.

El crítico literario afirma que la lucha social y política de los jóvenes motivó la revitalización de la crónica desde el periodismo y la literatura.

“Las novelas que se escribieron después de lo de Tlatelolco son muy malas en su mayoría. Aún estamos esperando la gran historia de ficción sobre el 68”.

El catedrático de la Universidad Autónoma Metropolitana advierte que hay “muchos farsantes” que se quieren aprovechar del Movimiento Estudiantil. “Ahora resulta que varios de los escritores estaban en la Plaza de las Tres Culturas ese 2 de octubre, lo que es falso, pues se ha comprobado la presencia de muy pocos, como Emmanuel Carballo y René Avilés”.

José Agustín, uno de los integrantes de la generación de La Onda, junto con Gustavo Sáinz y Parménides García, entre otros, admite que si bien la literatura se transformó y se renovó años antes del 68, la sensación de “derrota y duelo” que dejó la matanza nutrió a la narrativa de los años 70.

“El impacto más fuerte del movimiento no fue en la narrativa, sino en el surgimiento de esa especie de gran voluntad de expresión de la gente. Se creó una inmensa red de talleres literarios, premios, nuevas editoriales. El mundo literario mexicano cambió por completo entre 1968 y 1974”, agrega.

El autor de La tumba y De perfil, dos obras emblemáticas de esa generación, dijo que ese suceso histórico dejó “vías abiertas que fueron utilizadas a fondo, tanto de manera realista como lúdica y metafórica, a través de un amplio rango de estilos”.

Y destaca entre las obras dedicadas al 2 de octubre de hace 40 años a La noche de Tlatelolco, de Elena Poniatowska; las crónicas realizadas por Carlos Monsiváis y el Palinuro de México, de Fernando del Paso. “Gracias al 68 surge en los 70 una nueva generación de cronistas y a partir de entonces éste se convirtió en un género fuerte en el país”.

El periodista cultural Humberto Musacchio añade a estos nombres los de José Revueltas, Juan Bañuelos, Salvador Novo, Octavio Paz, Rosario Castellanos y Marco Antonio Campos.

“De las novelas del 68 me quedo con Los símbolos transparentes, de Gonzalo Martré; Si muero lejos de ti, de Jorge Aguilar Mora y tal vez El vengador, de Gerardo de la Torre.

“El 68 inspiró novelas, ensayos, poesía, tesis profesionales, catálogos, testimonios y libros documentales, cuadros de caballete, grabados, escultura, murales, películas, documentales, carteles, canciones y miles de fotos, que muestran el punto de vista de nuestros creadores”, apunta.

El investigador y autor de varios diccionarios destaca que la influencia mayor del Movimiento Estudiantil de 1968 se produjo en el plano de la cultura, en su acepción más amplia, la antropológica.

“Este suceso modificó radicalmente el comportamiento de los jóvenes: la virginidad dejó de ser el tabú que impedía a las mujeres el goce de su sexualidad, el rock llegó para quedarse en todo el mundo, volvió a la escena un feminismo infinitamente más avanzado que el de los años 20 y 30, algo ganamos en lo que se refiere a la igualdad de sexos y hubo un buen empujón para abrir la educación superior a las masas”, concluye.